长春羽钥古琴移植

在琴室里，师徒两人相向而坐，老师口传心授，手把手示范。为了学好琴，倪诗韵整日在桌边、椅背及一切能练之处刻苦操练，前后两年系统学完了《梅庵琴谱》十四首琴曲，绰、注、吟、猱、抹、挑、勾、剔，动作潇洒、指法到位，深得老师真传。一代古琴大家深厚的琴学素养、高尚的艺品艺德、精湛的演奏艺术对倪诗韵产生了深远的影响，师生之间可谓惺惺相惜。1996年，倪诗韵以王永昌弟子的身份赴上海参加了今虞琴社六十周年社庆。这是当年古琴界的一大盛事，倪诗韵见到了许多仰慕已久的琴家，并结识了一批活跃在江南一带的制琴高手。而倪诗韵的惊艳亮相也让这个初出茅庐的琴家一炮打响，成为琴界冉冉升起的一颗明星。之后，倪诗韵受邀参加苏州吴门琴社每月一度的雅集，与琴友切磋技艺，得到江南同仁的赞誉，开启了倪诗韵古琴生涯的大幕。古琴的曲调中蕴含着深邃的思想和哲理，能够引发人们的共鸣。长春羽钥古琴移植

倪琴，自仿古断纹的工艺成熟后，各系列不同品级都同步制作出相应的仿古断纹琴。与此同时，倪琴也不断对各系列各品级断纹琴的声音进行调整，以在琴音松透的基础上力求古琴“九德”。拥有仿古断纹倪琴的琴友，也能感受到幽远的苍古之音，浑厚、松透、干净的音色质感，增添了古琴的韵味。此外，仿古断纹琴省去了琴友们养琴的时间，刚拿到的非断纹新琴总需要磨合些时日，而仿制断纹的出现，使琴去燥生润，让人忘却工作的忙碌与人情世故的往来，沉浸在断纹琴的古朴自然与苍古醇厚中。诗韵古琴历史古琴的声音能够传达出演奏者的情感和思想，也能够感动听者的心灵。

倪琴诗韵系列·仙品非仙人截秋声而成，实琴师妙手而制成。虽非仙府之物，却欲成非凡之声。其木胎，选精品老杉木为面，老梓木为底。其漆灰，以鹿角霜生漆传统手工艺做胎，并据其款式配以不同漆色，更有断纹漆面，堪称仙品之上品；据以音色，或面板佐之百纳。其声，虽非仙人截得，实为仙音可比。且夫，琴至仙也，则张张不同，各有其品性音色，故以仙品冠之。仙品类倪琴均随琴附带“仙品级证书”。琴腹纳音处有“海门倪诗韵制”亲笔签名，底面机制“雷音琴坊”方章、“仙品”葫芦章。

倪琴分类依据：不同的材料等级和不同的制作。因为各个等级的琴材材质都有紧实和松软的区别，相同等级的琴材里有的琴材比较坚硬、比较重，有的琴材比较松软、比较轻。相同等级的琴材，材质较紧密的琴材，制作出的琴的声音紧实、清越一些；材质松软一些的琴材，制作出的琴的声音松透、浑厚一些。倪琴的各个等级的特点：由于不同等级的琴材材质都有紧密和松透的特点，所以实际上每个等级的倪琴中都有不同风格的琴器存在，但是不同等级的相同风格的倪琴，由于材料、做法等不同，声音还是有差别的，这是倪琴各个等级的特点的共性和差别的原因。古琴的曲调中蕴含着哲理和思想，引人深思。

正如提到唐琴绕不开“九霄环佩”一样，当代琴人在提到伏羲式古琴时，绕不开的一个话题便是江苏斫琴名家倪诗韵老师亲斫的双章大伏羲式古琴。倪诗韵，江苏海门人，当代有名斫琴师，梅庵琴派传人，师从梅庵琴派传承人王永昌先生，斫琴亦得其指点和传授。现为江苏省古琴艺术（梅庵琴派）代表性传承人。倪诗韵老师所斫之琴以形制温润古雅、声韵苍古绵长为琴界肯定，世称“倪琴”。2006年，中国乐器协会民族乐器分会授予倪诗韵“古琴制作名师”称号；2016年，中华文化促进会授予“中华木作大师（古琴制作）”称号。双章大伏羲为倪诗韵老师代表性作品之一，为琴人所熟识，为琴家所收藏。与“九霄环佩”一样，双章大伏羲倪琴，之所以备受琴人喜爱，原因也在于其器型与音质上。弹奏古琴需要具备深厚的文化素养，才能领悟其深层的内涵。临沂弹奏古琴制作

古琴的弹奏需要技巧与经验的积累，才能弹奏出动人的音乐。长春羽钥古琴移植

倪诗韵：关于古琴琴器风格的描述和划分，古有“九德”之说，后有“金石声”、“鼙鼓声”之说，这些学说或学术性较强、或比喻体非日常可见，以致我们无法靠想象去判断琴器的风格。对于普通琴友而言，**为接受的直观说法是“松透”、“紧实”、“浑厚”、“清越”之说。这种分类方法，倪琴在往期的文章中也多有提及（参考文章：古琴琴器的风格种类）。不过，在知道了琴器的风格之后，如何去判断自己的琴器属于哪种风格？或偏向于左，偏向于右，或介于其中？不妨试试从以下几个方面来着手判断下吧。长春羽钥古琴移植